2011年6月11日星期六

座談會:個人之戰,或故事之戰

(youtube上有紀錄)

雄仔叔叔座談會第二擊:個人之戰,或故事之戰


日期:
6月11日 (星期六)
時間:下午3:00 - 5:00
地點:賽馬會創意藝術中心 - 黑盒劇場

講者:董啟章.江瓊珠.雄仔叔叔.(或第四位神秘嘉賓)

「哦,絲襪奶茶!」又畀雄仔叔叔過一棟。原本大家隨意起的題「城市敘事的私密與公共」,他就拿當中的「私密」來笑,瓦解晒D扮晒野同煞有介事。哼!但煞有介事還是需要的。一個雞旦仔阿伯,他的故事在媒體如何被反來覆去,終把他和弱者的位置推到離牆更遠的雞蛋方。草根也可以抽象、走入想像,或許只因他們不被允許去說。

班雅明在《說故事的人》提出,大家圍坐在榕樹下,用身體說故事的人,隨工業革命興起漸漸消失。孤獨的個體開始把自己關在房間裡,埋頭寫小說,以和接收者隔離的方式把故事說下去。

這就是現代人的敘事處境嗎?不,班雅明說,傳播媒體的興起,資訊取締了經驗,連小說也瀕臨消逝。

現在寫長篇小說的人,大概也和說故事的人站到一起了。

當然,故事並非單純地隱沒,而在今天的主流文化中不停地被假召喚,在荷李活電影、在幼兒園課堂上,故事彷彿仍然是意義的載體、指定的學習工具。

故事對我們每一個人來說,是一堆模糊的音容嗎?

我們邀請了構築龐複的虛實世界、同亦投身公共書寫的小說家董啟章,和社會運動重要的錄像、文字紀錄者、悉力於製作香港人的口述歷史江瓊珠,和雄仔叔叔一起談私人敘事的力量、其公共意義,也希望能談談講故事、小說、民謠、影像等等不同形式,克力完成一個怎樣的敘事圖景。

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董啟章:「為甚麼還要寫長篇呢?我嘗試提出我個人的答案
:這是因為,作為小說家,我們的工作就是以小說對抗匱乏,拒絕遺忘,建造持久而且具意義的世界。在文學類型中,長篇小說最接近一種世界模式。我們唯有利用長篇小說的形式,去抗衡或延緩世界的變質和分解,去阻止價值的消耗和偷換,去確認世界上還存在真實的事物,或事物還具備真實的存在,或世界還具備讓事物存在的真實性。縱使我們知道長篇小說已經成為一種不合時宜的文學形式,但是作為長篇小說家,我們必須和時代加諸我們身上的命運戰鬥,就算我們知道,最終我們還是注定要失敗的。」


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